Ta Reda På Ditt Antal Ängel
'En av de farligaste berättelserna vi har i vår kultur för närvarande är denna idé att vänlighet är gratis.'

Design av Mekhi Baldwin. Foto av Meraki berättelse.
Den 13 november är officiellt Världsdag för vänlighet . Men Hej! Vi kan vara vänliga mot varandra varje dag på året. Rätt? Och det borde vi. För en djupdykning i vad det innebär att vara riktigt snäll och hur man kan sätta vänlighet i meningsfull handling intervjuade vi författare och talare Houston Kraft .
Hans bok, Djup vänlighet: En revolutionär guide för hur vi tänker, pratar och agerar i vänlighet , lanserades i höst. Kraft grundade med CharacterStrong , ett program som lär ut sociala och emotionella färdigheter för studenter över hela världen. Och han är i grunden en vänlighetsguru.
Jag hör folk säga: ”Varför är människor inte snällare mot varandra? Det kostar dig ingenting. 'Och jag är som,' Nej, det gör det definitivt. '
Denna intervju har redigerats för korthet, längd och tydlighet.
Vad är din definition av vänlighet?
”Vänlighet” är ett av dessa ord som är överanvända till den punkt där det har blivit undervärderat. När jag tänker på vänlighet - och jag gissar när de flesta tänker på vänlighet - tänker de på saker som pay-it-forward-kaffelinjerna. Och även om dessa saker är fantastiska, behöver vi ett nytt sätt att tänka på det.
En av de farligaste berättelserna vi har i vår kultur för närvarande är denna idé att vänlighet är gratis. I den nuvarande verkligheten i vår värld känner vi oss frustrerade över att det inte finns mer medkänsla. Jag hör folk säga ”Varför är människor inte snällare mot varandra? Det kostar dig ingenting. ” Och jag är som, 'Nej, det gör det definitivt.'
Om jag inte spenderar tid först på att identifiera vad människor går igenom, vad de navigerar, vad de faktiskt behöver, kommer min vänlighet vanligtvis att tjäna mig mer än den som gör det på andra sidan.
Den typ av vänlighet som jag tror driver kulturell förändring kräver att vi spenderar vår tid, vår energi, våra ansträngningar. På en djupare nivå kostar det oss empati och lyssnande. Jag tror att det kostar oss disciplin och omprioritering. Och troligen är den största kostnaden för de flesta människor komfort.
Hur är vänlighet och empati kopplade till varandra?
Djup vänlighet som gör verklig förändring handlar om att observera och tillgodose behoven. Det är där empati spelar en enorm roll. Om jag inte spenderar tid först på att identifiera vad människor går igenom, vad de navigerar, vad de faktiskt behöver, kommer min vänlighet vanligtvis att tjäna mig mer än den som gör det på andra sidan.
Efter Sandy Hook skjuter , ville folk vara snälla rätt i detta ögonblick av smärta. Och så skickade folk nallebjörnar och fyllda djur - så många att Newtown var tvungen att hyra ett lager på 20 000 kvadratmeter. Och killen som drev ljuset sade: ”Du vet, en nallebjörn är jättebra, men en nallebjörn betalar inte för rådgivning, och en nallebjörn betalar inte för en begravning.”
Hur bygger vi vår empatimuskulatur och använder den för vänliga handlingar?
Jamil Zaki, doktorsexamen , docent i psykologi vid Stanford University, säger att empati är ett lättförvirrat begrepp eftersom människor tror att empati är en handling för sig själv. Han säger att empati är mer ett paraplybegrepp som inkapslar delning, tänkande och omtänksamhet.
Delning är den aspekt av empati som är, 'Vet jag vad du känner?' Tänkande är mer av den kognitiva formen av empati, det vill säga, 'vet jag hur jag kan föreställa mig själv i din upplevelse?' Och då är vård handlingen. Det är där vänlighet spelar in. ”Förstår jag hur din upplevelse har format din värld, ditt liv, dina behov på en högre nivå? Och då kan jag ta den förståelsen och mobilisera den till medkännande handling? '
Verkligheten med empati på egen hand är att vi kan må dåligt för människor som lider och fortfarande inte gör något för att lindra det lidandet.
Skapa en mikrovana i din hjärna genom att förklara vilken typ av person du kommer att vara i en given situation. Många av oss tänker på oss själva som snälla människor, men vi har inte bestämt hur det ser ut i olika situationer.
Så till exempel kan ett 'om, då' uttalande vara, 'Om jag ser en person uppleva hemlöshet, så är jag den typen av person som kommer att erbjuda dem mat.' Eller 'Om jag ser någon som ser ut som om de kämpar eller inte agerar som sig själva, så är jag den typen av person som skickar ett privat meddelande till dem och checkar in hur de mår.' Att säga dessa saker högt eller faktiskt skriva ut kommer att öka sannolikheten för att vi gör dessa saker just nu.
familjegåtor och skämt
Hur kan vi omsätta vänlighet på sätt som verkligen är äkta?
Vi har alla att göra-listor eftersom vi alla är upptagna. Och så när vi har för mycket att göra på våra att göra-listor blir vi överväldigade och det minskar vår vilja att vara snäll eller medkännande. Så vad händer om du skriver ner din dagliga att-göra-lista, bara skriver du en lista över 'att vara'?
Ur en verkligt praktisk synvinkel kan du skriva en daglig lista över dina att göra-listor för att se till att den får lika mycket prioritet som allt annat du behöver göra.
Vem vill jag ge min vänlighet till idag? Och vad behöver de idag? Ju mer specifikt du tar itu med någons liv, deras behov, deras omständigheter, desto mer sannolikt kommer vänlighet att vara meningsfullt för dem.
Hur undviker du att fastna på vad någon behöver?
Min mamma navigerade i stadium 4 koloncancer. Och när någon går igenom något riktigt utmanande sådant, kommer människor ut ur träverket för att visa stöd. Och du inser att vissa människor är mycket effektivare att hjälpa till i sådana situationer än andra.
Till exempel kommer människor att stanna vid måltiderna utan att fråga om det behövs måltider. Min mamma hade bokstavligen inte plats för måltiderna, eller så släppte de bort saker som inte var en del av hennes diet när hon navigerade i kemoterapi.
Ibland glömmer vi att frågan ”Hur kan jag hjälpa till?” Sätter ansvaret för den som lider aktivt att komma med ett svar.
Ibland glömmer vi bort frågan ”Hur kan jag hjälpa till?” lägger ansvaret för den som lider aktivt att komma med ett svar. För mig är det mest praktiska sättet att hjälpa människor som navigerar på smärta att tänka på vem personen är i ditt liv och vad du vet om dem.
Ge dem två val. Säg ”Hej, skulle det vara till hjälp för mig att ge dig ett Uber Eats-presentkort? Eller är det mer användbart för mig att komma och sopa ditt kök? ” Det minskar bördan för den som lider att behöva ta ansvar för att be om hjälp, särskilt om de inte nödvändigtvis vet vad de behöver i det ögonblicket.
Varför skulle vänlighet vara en praxis snarare än bara ett koncept?
Bara för att du sätter ett bandage på någon, skulle du aldrig säga att du är läkare. Och bara för att du fixade en kedja på en cykel skulle du aldrig kalla dig ingenjör. Och ändå för många av oss kommer vi att göra något snällt för att vi hade möjlighet att betala det framåt eller för att vi gör en samhällstjänst dag en gång om året. Bara för att vi gör en snäll sak betyder inte att vi är en snäll person.
Vi måste tjäna oss till att vara snälla. Och som alla andra färdigheter i vårt liv kräver det kontinuerlig, konsekvent övning, reflektion och disciplin för att komma fram. Och det vackra för mig med vänlighet är att du aldrig kommer helt. Vi kommer alltid att bli en snäll person.
